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杨强 || 以审美之眼观照散文创作

2025-09-23 09:37:23

来源:烟台散文  



题字:峻青

《烟台散文微刊》2025 第 64期

(总第 934 期)

主办:烟台市散文学会 

协办:烟台市作协散文创作委员会

名誉主编:綦国瑞

主  编:邓兆安

执行主编:崔景友

本期执编:乔 双 王兆娟

以审美之眼观照散文创作

——聆听《关于散文写作的审美提升》讲座有感

◎杨强

秋风裹挟着书卷的清香,漫过烟台文联艺术中心的窗棂。9月20日上午,我有幸参加烟台市散文学会举办的第三期“黄海潮讲坛”,聆听了烟台市散文学会名誉会长、《烟台散文》主编綦国瑞先生主讲的《关于散文写作的审美提升》讲座。近两个小时的分享里,綦先生以深厚的文学积淀为笔,以生动的创作案例为墨,将散文审美的奥秘娓娓道来,如同为在场每一位文学爱好者打开了一扇通往散文美学殿堂的大门,让我对散文写作有了全新的认知与思考。

讲座伊始,綦先生便抛出了“审美是什么”的核心问题。他引用美学家朱光潜“美感是对形象的直觉”的观点,又以更直白的表述将审美定义为“人对客观事物的情感评价”——它非实用、非科学,却藏着人性本真的感知。这番解读瞬间拉近了“审美”与普通人的距离,让我意识到,审美并非文人墨客的专属,而是每个人用情感感知世界的本能。只是在散文创作中,这份本能需要被唤醒、被打磨,才能转化为打动人心的文字力量。 

随后,綦先生从散文创作角度,提出了审美五层论——“形、情、意、言、构”,这无疑是整场讲座的精髓所在,每一层都像一把钥匙,解锁了散文写作的关键密码。

“形象之美”是散文的基石,这一点让我很有共鸣。綦先生说“散文要用形象说话”,作家张炜的这句话如同一记警钟,敲醒了我过往写作中的误区。从前我总以为散文只需抒发情感、阐述观点,却忽略了形象描写的重要性。如今想来,那些让我印象深刻的散文,无不是用鲜活的形象搭建起情感的载体:或许是史铁生笔下地坛里“荒芜但并不衰败”的草木,或许是朱自清眼中父亲“蹒跚地走到铁道边”的背影。这些形象不再是简单的景物或动作,而是被注入了情感与温度,让读者能“可见、可知、可感”。就像綦先生所说,只有有了形象,散文才有了文学性,才能让读者真正走进作者构建的情境之中。

若说形象是散文的骨架,那“感情之韵”便是散文的血脉。巴金“我写文章不是我有才华,而是我有感情”的坦诚,峻青“以情感为经,以叙事(说理)为纬”的创作主张,都在印证情感对于散文的重要性。綦先生举例时提到,看到春花开会欣喜,见到贪官贪腐会愤怒,这些本能的情感反应正是审美体验的起点。这让我想起自己曾写过一篇关于故乡老槐树的散文,起初只是平铺直叙地描写老槐树的形态,文字干瘪乏味;后来我加入了儿时在槐树下听奶奶讲故事、和伙伴们摘槐花的回忆,那些藏在细节里的情感渐渐流淌出来,文章也变得生动起来。原来,散文的情感从不是刻意煽情,而是作者对生活的真诚感知,是经过情感过滤后传递给读者的“体温”。

当形象与情感交织,“意之深”便成了散文的灵魂。綦先生说,当代名家散文注重向内心深处开掘,展现独立思想,而这份思想往往与“关注天下、关注苍生、关注当下”紧密相连。贾平凹的《定西笔记》关注社会底层人民生活,王月鹏的《怀着怕和爱》记录城乡接合部百姓现状,云杉的《文化的非洲》在异域文化与中华文化的对照中引发思考……这些作品之所以能让人“掩卷而思”,正是因为它们跳出了个人情感的小圈子,承载了对社会、人生、人性的深刻洞察。这让我反思,自己以往的写作常常局限于个人的小情绪、小感悟,缺乏对现实的关照与对思想的挖掘。散文的思想不是空洞的道理,而是藏在文字背后的温度与力量,是能“震响在耳畔”“撞击心房”的深刻启迪。

有了骨架、血脉与灵魂,“言之妙”与“构之巧”便是让散文焕发光彩的外衣。在语言层面,綦先生提出的形象性、情感性、灵动性、哲理性、陌生化五大特点,为散文语言的打磨提供了清晰方向。尤其是“陌生化”的观点,让我眼前一亮——雅各布森所说的“对普通语言实施有系统的破坏”,并非刻意追求晦涩,而是用不寻常的表达赋予事物新的认知。比如将“月亮升起”描述为“月亮像一枚被擦亮的银币,从云层里缓缓滚出来”,简单的陌生化处理,便让寻常的景象有了诗意化与新鲜感。

而在结构上,“形散神聚”的核心特质更是打破了我对散文结构的刻板认知。綦先生说,散文的“形散”在于选材自由,可写大事亦可写小事;“神聚”则要求所有材料都围绕一个中心思想或情感展开。这种“自由又严谨”的结构,让散文有了独特的张力。就像余秋雨的《道士塔》,看似在讲述敦煌文物的遭遇,实则围绕着对文化流失的痛惜与反思展开,松散的叙事下藏着紧密的情感线索。同时,明晰的线索与“凤头豹尾”的开头结尾,也让散文的结构更具逻辑性与感染力,引导读者一步步走进文字的深处。

除了从创作角度解析审美,綦先生还从读者视角出发,提出了意境、意蕴、气韵等八大审美维度。这让我意识到,散文的审美是双向的——作者在创作时需兼顾这些维度,才能让作品与读者产生深度共鸣。比如“意境”是情与景的统一,“意蕴”是物象背后的深层寄托,“气韵”是文章的整体气势……这些维度并非孤立存在,而是相互融合,共同构成了散文的整体美感。就像范仲淹的《岳阳楼记》,既有“衔远山,吞长江”的壮阔景象,又有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的深邃思想,意境与意蕴兼备,气韵与传神并存,才得以流传千古。

讲座的最后,綦先生围绕“审美力的提升”给出了具体建议,从感受力、认识力到想象力、升华力,每一种能力的培养都离不开对生活的热爱与对写作的坚守。他强调“感受力要宏观与微观兼具”,既要用大视野捕捉时代题材,又要用细致的观察感知生活细节;“认识力是开山斧”,要在题材选择中挖掘事物的本质意义;“想象力能让细节不拘”,让真实的故事更具感染力;而“升华力”则是让散文“高于生活”的关键,用诗意的心态赋予文字飞翔的翅膀。这些建议并非空洞的理论,而是綦先生多年创作经验的沉淀,为每一位渴望提升的写作者指明了方向。

走出文联艺术中心时,微微馨暖的秋风拂面,心中更是多了一份笃定与澄澈。綦国瑞先生的讲座,不仅让我系统地理解了散文审美的层次与内涵,更让我明白,散文写作的本质是用审美之眼观照生活,用真诚之心传递温度。未来的写作之路上,我愿以此次讲座为起点,打磨自己的审美力,在形象与情感中搭建桥梁,在思想与语言中寻找平衡,让笔下的每一篇散文都有筋骨、有温度、有灵魂,不负生活的馈赠,不负文学的热爱。

注:图片由学会提供

编辑:张秀秀

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