白釉酱花 龙凤纹罐（元）

白釉双龙柄 盘口瓶（唐）

孔雀绿釉云龙纹 天球瓶（清嘉庆）

青花龙戏珠纹 高足碗（清）

今年是甲辰年，因为寓意吉祥，如今，我的影像被经过妙手改造后出现在各种各样的场合——广场、码头、非遗、博物馆等。

我其实无处不在，有人尊我为“皇”，有人夸我海中王，有人画我怕点睛，有人见我会吃惊。说到这里，应该知道我是啥了吧。

没错，我是一条龙，这是一段来自我的自述。虽然我属于华夏五千年前的悠久文明，但在烟台，我也找到了“家”的感觉。龙年春节来临，我把我与烟台的故事说给你听，这是我——作为一条“烟台龙”的“生活意见”……

烟台人发现的甲骨文中就有我

中国人对我的想象和崇拜，在新石器时代就已经存在。就出土的铸造、绘画、雕刻文物来看，龙的形象在漫长的历史发展过程中不断丰富，日渐丰满。

据宋代罗愿的《尔雅翼》，龙形有九似：“角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。”此时的我已然成了自然界动物的“集大成者”。

咱们烟台福山清末金石文字学家、爱国志士王懿荣，是中国发现并搜集甲骨文的第一人。作为中国现存最早的成体系的文字，关于我，也出现在了甲骨文中。据记载，在殷商甲骨文中，“龙”的多种字形透露出当时人们心目中“龙”的形象——大口、长身、曲尾、高冠。

这些形貌特点与新石器时代的我的造型一脉相承。西周金文中，“龙”字朝下张开的大口逐渐变成了“肉”形。秦汉以后部分汉字中“肉”和“月”的字形混同。“龙”字左侧原本一体相连的头冠和首口逐渐分离，右侧身尾也不再与左侧头首相连。原本象形意味浓厚的字形，逐渐演变成小篆和隶书中的字形。

东汉许慎在《说文解字》中认为，小篆“龍”字右边的构件与“飞”中的鸟翅之形相似，像龙飞的样子。这样的解释与出土的汉代瓦当上青龙挥动双翼的形象相契合。《说文解字》中还有小篆的“龖（dá）”字，意思就是龙飞的样子。“龖”字后来演变为“龘”。今年央视春晚的主题就出现了这个词——龙行龘龘。要知道，这个词出自四库本《玉篇》23龙部第8字，文字释义为群龙腾飞的样子，昂扬而热烈。

烟台的另一个“物种”，也叫龙

说到这里，我突然想起了一个跟我同名却完全不同的生物——恐龙。尽管恐龙和龙在自然界中没有直接联系，但在文化层面，恐龙有时会被用来象征力量和强大，而我也同样有此象征。还有一个原因，就是咱们烟台的梨乡莱阳。

莱阳是中国恐龙之乡，这里出土了新中国第一具完整的恐龙骨骼化石，在学界有极高的研究价值。作为中国古生物科考的起源地，莱阳白垩纪地层发育完整、出露连续，古生物化石种类繁多、资源丰厚，是研究白垩纪地球和生物演化最理想的地区之一。20世纪以来，众多地质学家、古生物学家在莱阳接力科考，发掘出土了“新中国第一龙”——棘鼻青岛龙，成立了中国古脊椎动物学会，取得了一系列丰硕的科研成果。

近年来，莱阳也将擦亮“中国恐龙之乡”名片作为全市工作的重中之重，坚持一手抓保护和传承、一手抓利用和发展，立足中古所的科考成果，以白垩纪史前世界主题文化产业发展为“燃爆点”，与浙江数字内容研究院等合作，正在规划建设百亿级的白垩盛世数字文旅创新产业新城，以元宇宙+中华文明为核心理念，探索发展集知识工厂、科普研学、文博、文旅、文娱、文创等多功能业态于一体的恐龙主题产业集群，打造全国知名恐龙主题终极文化旅游目的地、恐龙主题文化产业总部经济策源地和恐龙主题数字文旅产业生态创新示范地，让莱阳恐龙“白垩盛世”成为莱阳在全国乃至全球的标志性名片。

烟台市博物馆里的我，故事更多

说完这些，就该说一下文物中的我了。在陶瓷文明的进程中，我也伴随而生。瓷器上的龙纹装饰在人们身边也最为常见，云龙、海水龙、龙戏珠，夔龙、蟠龙、螭龙，每种龙纹背后都有一段与之相关的文化和历史故事。

作为青铜器纹饰之一的龙纹，一般反映其正面图像，都是以鼻为中线，两旁置目，体躯向两侧延伸。若以其侧面作图像，则成一长体躯与一爪。根据龙纹的结构大致可分为爬行龙纹、卷龙纹、交龙纹、两头龙纹和双体龙纹等几种。自宋代以来的著录中，在青铜器上，凡出现为一爪的纹饰，就被称为夔纹或夔龙纹。

为了让我的古老形象更加直观地展现给烟台市民，烟台市博物馆精选馆藏的龙纹瓷器精品88件，完成《古老的东方有一条龙：馆藏龙纹瓷器精品展》布展，并从1月12日开始在特别展厅展出，展览时间将持续到5月5日。在展览上，你们将会看到我的各种形态：唐代白釉双龙柄盘口瓶、元代白釉酱花龙凤纹罐、明宣德白釉暗花龙戏珠纹水盂等。

说起龙纹，这里还有个冷知识，就是四爪和五爪之分。在民间有“四爪为蟒，五爪为龙”的说法。五爪龙，也称为真龙。通常是皇帝的象征，代表着至高无上的皇权、神圣不可侵犯以及皇帝的权威性。五爪龙的形象被认为是尊贵和具有特殊身份的象征，常用于皇家徽章、建筑物和艺术品中。

四爪龙则相对较为普通，可以在官服、礼品、节庆用品等场合使用。但因在不同的历史时期，乃至不同的地域文化传承中，龙的形态和象征意义往往是会发生变化的。例如，在元朝时期，只有皇帝可以穿着五爪龙的服饰，而其他官员和百姓只能穿着三爪或四爪的龙纹服饰。但在明朝时期，虽然皇帝仍然穿着五爪龙的服饰，但亲王、世子、郡王等也可以穿带有五爪龙图案的服饰。

我与烟台的故事先讲到这，不过，关于我的传说，还多着呢……

YMG全媒体记者 刘晋 摄影报道